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浙江省旅台灣同鄉聯誼總會
     

夢遊蘇嘉又試錢塘八月潮

高健行

  近年,海內外文博界、學術界對《徐霞客遊記》及其作者的研究時起高潮。各地相 繼建立研究會組織,研究徐霞客業已成為一門顯學。徐霞客是我國明代傑出的地理地質 學家、旅行探險家、文學家和偉大的愛國主義者,是馳名中外的歷史文化名人。他的家 鄉在江陰,所以他一生外出南行,勢必取道浙江。據學術界研究,他有七八次途經杭嘉 湖地區。無論入閩入皖乃至赴湘粵嶺南及返程中,都可能順遊紹興杭州等浙江省名勝古 跡。據徐霞客同時代至交友人陳函輝著《墓誌銘》所述及《遊記》對照知,明泰昌元年 (1620)年三十四歲時,曾有記載:“抵魚龍洞,試浙江潮,至江郎山、九鯉湖而返, 則庚申也。”關於浙江潮可惜沒能詳文著述,但有間接的考證資料:丁醜年(1637) 《粵西遊日記》中十月初二,記游響源江時所見雲“水入江處,有天然石壩橫絕水口如 堵牆,其高逾丈,東西長十餘丈,面平如砥,……水逾其面,下墜江中,雖不甚高,而 雪濤橫披,殊瀑平瀉,勢闊而悍,正如錢江八月潮,齊驅下阪,又一奇觀也。”徐霞客 把它與錢江潮作比較,可見他是曾經看過“奇觀”錢江潮的。他途經杭嘉湖的機會不止 一次,尤其是否“試浙江潮”也只一次而已,都暫無考,但既然文中著一“試”字,應 比“觀、看”更為切近,當時應是從錢塘江漲潮時渡過江面的。揆之明代古江塘位置, 因急湍洶湧的杭州錢塘門外,並不適宜渡江,反倒當年比較開闊的海寧鹽官附近江面最 可“試渡”,且曆古西興地面早就渡江艱難而著稱。而海寧這邊北岸,因元代杏林地面

江面塌砂   

  陷地一大片,反而成了江面距離比較近的一段,每天退潮而漲水未退前,成為南北 兩岸居民往來擺渡的地段。故知徐霞客之“抵魚龍洞,試浙江潮”在時間空間上,在海 甯潮文化上,是留下一筆的。是為序。

  徐霞客自已知道,每逢出行前夕,總常常會興奮過度難以入睡。便隨意從床頭取一 卷翻閱,一看原來是卷唐詩,見正是那首李白名詩“夢遊天姥吟留別”。
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;

  越人語天姥,雲霞明滅或可睹。天姥連天向天橫, 勢拔五嶽掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。 我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送 我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著 謝公屐,身登青雲梯。半壁見海日,空中聞天雞。千 岩萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷岩泉, 栗深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列 缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩 不見底,日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬,雲之君 兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟 覺時之枕席,失向來之煙霞。世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且 放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!

釋文:   

  海外來客們談起瀛洲,煙波渺茫實在難以尋求。越中來人說起天姥山,在雲霧忽明 忽暗間有人可以看見。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空。山勢高峻超過五嶽,遮掩過赤 城山。天臺山雖高四萬八千丈,面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。

  我根據越人說的話夢游到吳越,一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光 照著我的影子,一直伴隨我到了剡溪。謝靈運住的地方如今還在,清澈的湖水蕩漾,猿 猴清啼。我腳上穿著謝公當年特製的木鞋,攀登直上雲霄的山路。上到半山腰就看見了 從海上升起的太陽,在半空中傳來天雞報曉的叫聲。無數山岩重疊,道路盤旋彎曲,方 向不定,迷戀著花,依倚著石頭,不覺天色已經晚了。熊在怒吼,龍在長鳴,岩中的泉 水在震響,使森林戰慄,使山峰驚顫。雲層黑沉沉的,像是要下雨,水波動盪生起了煙 霧。電光閃閃,雷聲轟鳴,山峰好像要被崩塌似的。仙府的石門,訇的一聲從中間打開。

  洞中蔚藍的天空廣闊無際,看不到盡頭,日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳, 將風作為馬來乘,雲中的神仙們紛紛下來。老虎彈奏著琴瑟,鸞鳥駕著車。仙人們成群 結隊密密如麻。忽然魂魄驚動,我猛然驚醒不禁長聲歎息。醒來時只有身邊的枕席,剛 才夢中所見的煙霧雲霞全都消失了。

  人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣,自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。 告別諸位朋友遠去(東魯)啊,什麼時候才能回來?暫且把白鹿放牧在青崖間,等到要 遠行時就騎上它訪名山。豈能卑躬屈膝去侍奉權貴,使我不能有舒心暢意的笑顏!

  相傳中國古代大詩人李白一天深夜在睡意朦朧中,一邊吟詩,一邊隨風飄到了一座 海上的仙山。只見四周雲海蒼茫,花木蔥蘢。李白被大自然的美景所陶醉。正在這時, 一支巨大的毛筆聳出雲海,足有十多丈高,像一根玉柱一樣。李白心想:“如果能得到 這枝巨筆,用大地作硯,蘸海水為墨,拿藍天當紙,寫盡人間美景,那該有多好。”

  就在他浮想聯翩之時,忽然聽見一陣悠揚悅耳的仙樂,並有五色光芒從筆端射出, 接著在筆尖開放出一朵鮮豔的紅花。那支生花筆漸漸移動,朝著他飄然而來。李白眼看 那支光芒四射的生花妙筆越來越近,便伸手去取,當快要摸到粗壯的筆桿時,不覺驚醒, 原來是黃粱一夢。

  李白夢醒之後,反復回想夢中情景,總想不出是在什麼地方。他決心遍訪名山大川, 尋找夢中仙境。後來,李白雲遊到黃山,一見這支生花巨筆,不覺失聲大叫:“以前我 夢中所見的生花巨筆,原來就在這裡。”

   據傳說,自從李白見到“夢筆生花”後,名詩佳句便源源而出,一發而不可收。
此詞的意思是人的才華橫溢,在夢中都能寫詩。又可比喻才從天降。

  徐霞客誦讀至“惟時之枕席,失向來之煙霞”時早己倦意濃重漸漸進入夢鄉……飄 雲踏霧,又一次從聖水橋頭再出發,誠如李白詩意“龍樓鳳闕不肯住,飛騰直欲天臺去” 飄飄然飄飄然如踏上了多年經過的小河水巷,循夢,撐一支長蒿,向青草更青處漫溯, 滿載一船星輝,在星輝班斕裡放歌。他揮一揮衫袖不帶走一片雲彩……仿佛繞過了天馬 山、小昆山,似乎水洋寬闊了,正在運行於泖湖、練塘……記得是俞彙集北面蔣家灣了 吧。這裡湖蕩水洋密佈,河港縱橫。見是一片富饒水土,全是大明朝最稱豐腴水鄉。丁 柵好熟悉啊好像住宿過,如今不去也罷。下次回程,倒可以多買些魚鮮蝦蟹回家的。眼 前望去定然己是鯰魚蕩、祥符蕩介面,轉過西行當然就是夏墓蕩。舟楫如箭哪,才過桃 花洋、蔣家洋便見是唐母村,便入了嘉禾地界了。哦哦……竟然到了李日華大先生府邸 了,他後來居然說過,我去拜訪他時:脫履振塵,咸作霞雪松雲之氣。我即向他展示“秋 圃晨機圖”,及見先此諸名家題詠序章,說道雖也文字清邁,但覺有些品題識見一般, 未免多局世眼,未能超然有真賞之疵病。臨到李日華自已撰寫題詞,不再重複別人的套 話俗語,更不再簡述徐霞客家人上下長幼的情事,而取別出手眼,獨發世外之論。李日 華自身喜好道教神仙之說躍然紙上,故落筆便騰空而起,迭用“西極金母”——即西王 母、諶母、驪山母、余杭母等等道家神仙教主,霞客忽然間又從天上落到人間,撓在“田 畝裡巷”“荊門蓽戶”“白髮青裙”普通鄉鎮老婦中間也藏奇女子暗示賽有上界仙姑, 只是凡眼難識罷了。這獻給王孺人的一份珍貴壽禮,也是贈予天下平民賢婦良母的殊 榮,正反映了李日華的先進婦女觀,與古代世俗淺見有別,足見得徐霞客物以類聚人與 群分的先進性。彼此是性情中道德知音……糊裡糊塗的他夢境似水灣經過蓮泗蕩,就應 當是到了王江涇、爛溪塘……啊呀快到王江涇怎麼轉去了西雁蕩、新塍的錢碼頭、…… 見了思古橋終於找到了烏鎮、湖州的練市、石門、德清介面泊過含山經新市了、靠三裡 廊道的塘棲河沿……哈哈終於找到了遠望在即的杭州寶石山,……真所謂一夜飛度百里 到錢塘……哦名不虛傳,正逢八月“鬼王潮”,太可怕了,——高潮迭起壓頂,太不可 思義——不小心一步跌落浪潮之中……此時徐霞客大叫一聲,終於震驚自己突然醒來。 想起今日正應早起,因為所定航船的舟楫船夫們,也許早在埠頭等候自已了,作為主人 自然應該早一點過去。

( 高健行 / 海寧市 )


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