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浙江省旅台灣同鄉聯誼總會
歸安縣的文化名人

徐 勇

  歸安縣東風小學百年華誕,目前分為東風校區和南園校區,實際上是由東風小學、南園小學、朝暉小學和韶山小學四所學校合併而成。學校前身是創立於1909年三月的湖州東區公立典業初等小學堂(即關帝廟原址,現東風校區),創辦人就是近代著名藏書家、金石學家陸心源的長子、企業家陸樹藩。這所學校最早可以上溯到北宋崇寧年間的歸安縣學(湖州府治分烏程和歸安兩縣),當時附在州學中,元泰定乙丑(1325)年歸安縣丞完澤溥化確定在縣治東南方一裡月河,也就是今天南園校區所在,建有殿堂、門廡等,初具規模,以後不斷增修和重修,規模不斷擴大,作為一縣的重要學府,此地又是祭祀孔子和歷代先賢的孔廟,縣學中有大成殿、大成門、射圃、射亭、欞星門、戟門、時習齋、日新齋、會饌堂、七箴碑亭、啟聖祠、明倫堂、尊經閣、名宦祠、鄉賢祠、敬一亭、文昌祠、土地祠、忠義祠、節孝祠、儒學祠、諸生寢室和學官廨宇等。縣學有學田、學地和書籍等,用以日常開支和學習之用。如鄉賢祠,由明嘉靖十年歸安知縣劉塾建,祭祀宋代孟宗政、孟瑛、倪思、葛邲,元朝宇文公諒,明朝陸矩、方謨、陳恪、陸昆、陸嵩、嚴鳳、蔣瑤、孫濟、陸隅、潘季馴、韓紹、沈子木、王繼祀、顧震、潘大複、潘振、王豫,清代有嚴有轂、嚴我斯、費之逵、姚學塽等二十六人。
  歸安縣學歷代名人輩出,從這裡走出來的學生中有不少是中國歷史上赫赫有名的人物,如明代文學家茅坤、明代軍事家譚綸、明代著名學者陸穩、明末清初著名詩人、抗清志士魏耕、清代藏書家、金石學家陸心源、清代著名學者戴望、施補華、錢振倫、清代學者、書畫家張度,以及清末著名外交家錢恂等,歸安縣學中還產生了五位狀元,他們是明代的范應期、韓敬,清代的嚴我斯、姚文田、王以銜,不少著名的學者如譚鎬、端木國瑚、萬青蔾、吳式芬等講學於此。可以說,歸安縣學在中國歷史上寫下了濃墨重彩的一筆。
  茅坤(1512-1601),字順甫,號鹿門,歸安花林人,少年入歸安縣學,嘉靖十七年進士,曆青陽、丹徒知縣、禮部主事、吏部稽勳司、南京兵部郎中,後因得罪權貴,出為廣西兵備僉事,終大名副使。茅坤與王慎中、唐順之、歸有光等提倡學習唐宋古文,人稱“唐宋派”。茅坤選編的《唐宋八大家文鈔》在歷史上產生了很大的影響。茅坤又是著名藏書家和雕版印刷大家,他的藏書樓白華樓和湖州沈節甫的“玩易樓”寧波範欽的“天一閣”、嘉興項元汴的“天籟閣”並稱為明代四大藏書樓。
  譚綸(1520-1577),字子理,一字以詔,明代江西宜黃人。嘉靖十六年(1537)隨父親、歸安縣學訓導譚鎬就學歸安縣學,和茅坤、陸穩等“共課文藝”,成為同窗好友。嘉靖二十三年(1544)進士,曆南京禮部主事、兵部主事、南京兵部員外郎、郎中。嘉靖年間,先是任浙江台州知府,練兵禦倭,後任浙江海道副使,殲倭于馬岡、桃諸、海門、新河、南灣諸處,數年後擢福建巡撫,指揮戚繼光、劉顯、俞大猷等取得平海衛大捷,旋與戚繼光大破倭寇于仙遊城下,徹底平息福倭患。逐又出任四川巡撫、兩廣總督,隆慶初年譚綸奉調北上,總督薊遼保定軍務,官至協理戎政、兵部尚書。萬曆五年(1577),卒于兵部尚書任上。
  譚綸是明朝傑出的愛國主義軍事家、民族英雄、抗倭名將。他主持兵事30年。南殲倭寇,屢戰屢捷,北禦韃靼,固我長城,為保衛國家安全和維護祖國統一奮鬥了一生。他和抗倭名將戚繼光齊名,號稱“譚戚”。
  陸穩(1517-1581),字汝成,號北川。嘉靖二十三年(1544)與譚綸同年進士,授刑部主事,曆官江西左布政使、南贛巡撫,旋改南京兵部右侍郎。

    

  魏耕(1614-1662),原名時行,又名璧,字楚白。入清更名耕,字野夫,號雪竇居士。浙江慈溪人。幼隨父來湖州,學縫衣工,一面課讀。二十歲赴童子試,列第一,入歸安縣學為諸生。1644年甲申之變,崇禎自諡。魏懸衣冠,有志殉國。前後遷居蓮花莊,又遷別鮮山(今八裡店烏山)下,築息賢堂。明潞王到杭州,魏耕與錢纘曾同去投效,募兵駐守湖州。清兵入浙,魏耕堅守湖城,城破後,又率兵反攻,入湖州、武康等城,終於覆沒,史稱“苕上之役”。此後,魏耕避居思溪,往來於江湖,與江浙等地反清志士秘密結社抗清,為鄭成功、張蒼水反清進軍獻策。後因人告密,被清廷拘捕,在杭州官巷口淩遲受難。杭州人將魏耕葬于南屏山,後遷靈隱,與張蒼水、楊文琮墓相鄰,時稱“三忠墓”。
  魏耕擅于詩文,多與名流交往,與之唱和者有錢謙益、屈大均、歸莊、陳維崧、毛奇齡、朱彝尊等,魏耕在湖州居住30餘年,詩作吟詠苕霅山水的很多,有《雪翁詩集》面世。
  錢振倫(1816-1879)原名福元,字侖仙,後字楞仙。在其父錢廣泰精心嚴厲的教導下,錢振倫于道光十年(1830)取入歸安縣學。五年後,乙未恩科中式本省鄉試舉人。道光十八年(1838),戊戍恩科中進士,殿試二甲十七名,時年二十二歲,選翰林院庶起士,二年後散館授職翰林院編修,同年中進士的曾國藩稱錢振倫當時在京中“文鳴一時”。道光二十四年(1844)錢振倫出任四川鄉試正考官,回京後以大考二等擢任國子監司業。後任揚州梅花書院、安定書院、淮陰崇實書院等書院的山長,著有《玉谿生詩集箋注》、《樊南文集補編箋注》、《示朴齋駢體文》和《鮑參軍集注》等書。他是清代大學士翁心存的女婿、清代維新名臣狀元翁同和的姐夫,他的孫子就是一代國學大師錢仲聯。
  陸心源(1834-1894),字剛甫,號存齋,晚號潛園老人。年十三通九經,精於箋疏。咸豐三年(1853)入歸安縣學,師從周學濂,與縣學同學姚宗諶、戴望、施補華、俞剛、王宗羲、淩霞等諸生切磋古學,被稱為“苕上七才子”。咸豐九年(1859)恩科舉人遵例以知府分發廣東。歷任南韶連兵備道、高廉道、署鹽法道。光緒十一年(1885)年末奉養歸湖,後居家鄉經營潛園藏書著述,建有藏書樓“皕宋樓”,為晚清中國四大藏書樓之一,藏書二十五萬卷,六萬多冊,中有宋版書122部,元刊本109部。獨資建升山橋,修復安定、愛山兩書院,建仁濟善堂,興義學,為國子監捐書,賑助山東難民棉衣萬件。陸心源為一代藏書家、金石家和出版家。
  施補華(1835-1890),字均甫(父),烏程人。同治舉人,少年時入歸安縣學,官山東補用道,“苕上七子”之一,他有志于韓歐之文,喜讀亭林之書。尤喜為詩,聚集成《四鐵庵詩集》,同治年間曾入曾國藩及李鴻章幕府中。除《峴傭說詩》外,有《澤雅堂文集》八捲入《湖州從書》;《澤雅堂詩集》八卷中有《經行十四首》描繪西疆景色,錄入《清詩紀事》。
  戴望(1837-1873),字子高,德清人,歸安縣學生。清代著名學者,精校勘詞章。應邀于金陵書局校勘《毛詩》、《後漢書》等,撰《管子校正》24卷,《顏氏學記》10卷和《論語注》20卷。英年早逝,葬湖州仁皇山。
  淩霞,一名瑕,字子與,號病鶴,歸安縣學生,與陸心源、施補華等稱為“苕上七才子”,是歷史上最早對“揚州八怪”畫派進行系統研究和定名的學者。善畫梅,水墨數筆,似不經意,而冷韻高情,書法師董其昌,通小學,著有《天隱畫稿》、《三高遺墨樓集》等。
  張度(1830-1895)字吉人,號叔憲,又號辟非老人、抱蜀老人、松隱先生,自署無意識界老衲。歸安縣學生,長興人,著名學者和書畫家,與陸心源等為縣學同學,家富收藏,研究金石之學,並治小學,善篆隸。年逾五旬,始從事繪畫,山水筆意沉著,設色古厚,人物有漢畫像意。
  錢恂(1854-1927),字念駒,自號積跬步主人,湖州南門外鮑山(今道場鄉)人,同治八年(1869)入歸安縣學,攻小學音韻,青年時隨薛福成出使歐洲,曾為駐日留日學生監督,出使荷蘭、義大利大臣,是近代首倡赴日留學的外交家。又曾入張之洞幕府,宣導維新變法。1912年任浙江圖書館首任館長,對浙江的圖書古籍保護多有建樹。其子錢稻孫為著名學者,其弟錢玄同為一代國學大師,其侄錢三強為中國原子彈之父。

    

  南園得名源于宋代詩人張先的別業建於此,他曾繪有《十詠圖》,描繪這一帶的風光,這幅作品現藏於北京故宮博物院,1995年以1980萬元的天價被故宮收藏,這幅作品是中國美術史上的佳構。
  歸安縣學所在的孔廟在咸豐年間(1864)年是太平天國幼天王撤退到湖州後最後一個大本營所在地。歸安縣學一直到光緒二十八年(1902)仍然存在,全國學校改制後,成為專門祭祀的孔廟,其後在1917年成為吳興縣勸學所所址,勸學所總攬縣教育行政工作,1923年成立吳興縣教育局,地點在勸學所原址,1935年,縣教育局由紅牆灣孔廟遷至東街縣政府內合署辦公。
  1932年,歸安縣學所在的紅牆灣孔廟,因年久失修,坍損不堪。這年秋天,時任考試院長的民國要人戴季陶回到家鄉,發起重修孔廟,修建費用由戴在南京捐募。原有大門改為大鐵門,由戴親自題“明倫園”三字,大成殿、明倫堂修葺一新,四周重紅牆。園內有假山亭池,前有“泮水”,石橋跨水而架,花木扶疏,垂柳依依。園後築有小屋三楹,題名“菊圃”,每當金秋時節,在此舉辦“菊展”。
  孔廟修復後,戴季陶親自撰寫《重修歸安孔廟》一文,用大理石精刻塗金字,砌在明倫堂正中牆壁內。1933年,戴季陶回湖州主持明倫園落成典禮。大成殿中安置“至聖先師孔子”牌位,左右兩側有顏回、子思、曾參、孟軻稱為“四配”。東西兩廡有子貢、子路等“十二哲”牌位。由戴季陶主祭上香,誦讀祭文併發表演說,主要闡揚孔子學說。
  1928年成立的吳興國術館,由當時的吳興縣縣長龔式農為館長,李寶瑚、金鼎為副館長,館址就設在紅牆灣孔廟內,直至1937年抗戰爆發,1939年在歸安縣學(即南園校區孔廟)原址建立了縣立第六小學,一直延續到今天的東風小學南園校區。
  千載文脈,百年名校。人文薈萃,英才輩出。春風化育,萬物並作。涓滴成海,任重道遠。

 

 

 

(徐勇∕湖州)


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