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浙江省旅台灣同鄉聯誼總會
體認與鞏固在臺灣的中華文化

孫雄飛

文化部成立揭牌典禮時,馬總統曾致詞:

  在臺灣傳承的中華文化特質:一是公民素質、植根最深厚,二是傳統文化保存最完整,三是傳統與現代的銜接轉化最細緻。今後開創具有傳承特色的中華文化,更要珍惜中華民族五千年來建立的文化與價值。   

  在臺灣居住的同胞,原有三部份人,一是閩南泉漳移民,二為廣東潮梅移民,三是土著高山原居民。本文論述以閩粵兩系對臺灣文化之影響。   

 

閩系文化與臺灣文化

  臺灣雖孤懸海外,然原屬福建省的臺灣府,後升臺灣道,至清末始脫離福建管轄,而為獨立之一省。光復後,亦仍置臺灣省,在歷史地理上,均應不可分割,臺閩文化一體。探本溯源,福建文化為中原文化的延續,臺灣文化為福建文化的延續,自然趨勢而成。福建於東晉之際,中原士族避胡南移泉州號稱晉江,因為數不多,文化影響尚小。迨至南宋避金遷都臨安,中原文化潮湧南移,福建以近水樓台,密邇行都,中國的固有學術思想,禮教風習,與民族文化,接受特多。一時閩中學者大師,人文蔚起,閩學一躍而濂學洛學關學並駕齊驅。   

  閩南領袖朱熹,以徽人而生宦泉漳,史稱其任同安主簿時,集諸弟子朝夕講學,化美菁莪,受業者多為閩人,理學發達空前未有。   

 

粵系文化與臺灣文化

  臺灣客家,來自廣東潮梅,新竹桃園苗栗,乃至屏東的潮州,以及其他各地,為其世居之處。客家的文化,淵源嶺東文化,而嶺東文化,蓽路啟山於唐韓愈的任潮州刺史。昌黎文化起八代之衰,道濟天下之溺,所著原道、崇仁義道德、闢老楊墨,直繼孔孟道統正脈,其教化潮民之功,不在禹下。。   

  蘇軾韓公廟碑記說,潮人宋知學,公命進士趙德之之師,潮之士篤於文行,號稱易治,飲食必祭,水旱疾疫必禱,德澤沾勻潮民,萬世永賴。潮梅接壤,同飲韓江之水,梅州文化,受昌黎的感召影響頗大。   

  另談梅縣文化,葉楚傖嶺左賸觚說:梅人多中原忠義之遺,文信國天祥扶未至南行,歷扈之中,多自中原隨輦而來。。   

 

中華文化承繼孔孟韓朱等在臺灣發揚光大

  保持固有人倫道德風俗禮教,傳承鄭延平北征之檄,志在春秋,熱血沸腔,不愧宇宙的至文。臺灣民主國抗日自保昭告內外之文,魯陽揮戈,有聲有淚,足伸民族正氣。連雅堂的臺灣通史,忠耿不亞魯仲連,堪稱千載的絕響。   

  並傳承中國道統思想,實踐三民主義之社會理念為依歸。   

 

 

 

(孫雄飛/衢州同鄉會名譽理事長)


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