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觀賞「北京京劇院」文化藝術展

─「三娘教子」及「三打陶三春」有感

朱永霖

  《音樂在人們的心靈中,是感化情慾的最大之物》法國軍人皇帝,拿破崙說。

  好久好久沒有聽到古樂器清晰的、亮麗的、柔和的天籟之音了。恰好,市政府友人送來了「北京京劇院」二O一一第五屆文化藝術慈善展演的貴賓券,免費,而且是前五排的座位,決定每場都去觀賞,以償多年來心頭之願。

  話要從頭說起,我中華民族是世界上,具有著高度智慧的優秀民族,創造了悠久的歷史和燦爛的文化。可以講早在黃帝軒轅氏這樣聰明睿智的領袖人物,建立了國家的規模,許多發明和製作,諸如:文字、音樂、曆數、宮車、舟車、衣裳、指南車等,奠定了今日中華民族永久長遠文化藝術基礎─譬如:京刻藝術就是其中優質文化資源。貴賓券─時間:二月廿一日十九時卅分廿一時卅分,地點:國父紀念館大會堂,戲目:「三娘教子」。第二場:時間:二月廿二日十九時廿一時,地點:台北市國軍文藝活動中心戲劇廳,戲目:「三打陶三春」。

  三娘教子

  明朝時代,薛家三兄弟長兄去世,留寡妻張氏,二弟薛奇有妻劉氏生子倚哥,三弟薛衍妻王春娥為人賢慧忠厚,寬於待人。薛奇出外經商,薛衍進京趕考,張劉二氏為圖家財,假說薛衍趕考喪命,逼春娥改嫁,此時得知薛奇經商途中船遇風浪不身亡,劉氏驚痛命家人薛保運回靈柩安葬。張劉二氏趁機席捲家財變賣房產,劉氏拋棄親子,先後改嫁,王春娥立志守節,撫養孤兒倚哥,一日倚哥在校中被譏為無母孤兒,受氣回家,不聽春娥教訓,春娥惱怒,以刀斷織布機以示決絕,管家薛保從中勸解,倚哥幡然悔悟,從三娘含辛茹苦與薛保三人相依為命,苦渡十三載,終將倚哥撫養成才,得中狀元郎。薛倚棄文就武歷盡艱辛沙場建功,得任兵部侍郎,並與倚哥叔侄相見,榮歸故里,痛斥張劉二氏,春娥以德報怨,曉以是非,贈與銀錢,令其安分度日,至此春娥、薛衍、倚哥、薛保一家歡聚。

  三打陶三春

  五代時,周主柴榮即位,一日臨朝,趙匡胤將當年北平王鄭恩落魄江湖,偷瓜解渴,被看瓜女子陶三春暴打,以及自己怎樣從中撮合,使二人定下婚姻之事奏明周主,並請旨為他們二人完婚。周主准奏,差人至浦城縣迎接陶三春進京完婚。陶三春與弟弟陶虎不願受朝廷禮節約束,姐弟二人騎驢進京。將近京城汴梁時,路遇響馬打劫鑾駕。陶三春將響馬擒住,問明情由,原來是萬里侯高懷德受趙匡胤與鄭恩之托,假扮響馬,以期半途將陶三春制服,殺殺她的威風,免得進京之後目中無人。陶三春聞言,勃然大怒,直奔金殿,尋找鄭恩。周主柴榮命殿前武士擒拿陶三春,卻被打得落花流水。最後祇得叫趙匡胤去找鄭恩,趕快為他們完婚。鄭恩不知高懷得半路被陶三春打敗,洞房之中還想借武力壓制陶三春,結果又被陶三春狠狠地教訓了一頓。並當著周主柴榮及眾大臣之面,為鄭氏門中立下家法,然後與鄭恩進入洞房,結為百年之好。

  結 語

  英國政治家,歷史家馬可雷說:「演劇的真正目的,在展示人類的性格。」在中國歷史文化長河中,無論演劇、音樂、經典、史籍或詩文,全是前人智慧經驗的累積,是忠孝節義表現,更是中國藝術文化的瑰寶。每一個中國人都有責任去接受這筆豐富的文化遺產,汲取各人生活的智慧,參酌他們寶貴的人生經驗,作為我們自己待人接物、修身處世的指南。  (二O一一、二、廿七,寫於台北市)

(朱永霖/永康同鄉會名譽理事長)

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